竭力找寻外在环境客观形式上的静却恰恰忽略了内在心灵主观内容上的躁并一厢情愿地将所有不平归因于自身以外吵闹的人籁。这时的我以为“外静内则内静;外躁则内躁。”可当夜深人静,万簌俱寂时,睡梦中惊醒的我才真正意识到自己是一如此不负责任且心胸狭隘之人。先前所谓的“外静则内静;外躁则内躁。”完全是一没有经历实践的理论家无稽的谬论,因为此时的境况证明 “外静内躁”同样存在。社会是由个人组成的,有人则必有人簌,你我皆处于人类社会之中,所以不免受其烦扰,也正因如此才要去追求“外躁内静”的境界,存在即被感知,如果不去感知,存在也便不存在了。
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